走进位于柳城畲族镇城东路的“畲小娘工作室”，几尊身着畲族服饰、佩戴华丽头饰的模特和展架上款式各异、色彩艳丽的头饰，令人目不暇接。游客们纷纷租上一套，在溪水边、廊桥上、县后老街拍照留念，朋友圈里晒出的畲风美图频频获赞。工作台一角堆满珠片、银饰和半成品，蓝伟娥一边哼着畲歌，一边熟练地穿珠引线。“现在越来越多畲族年轻人在结婚时选择传统服饰，刚接了一批急单，这几天得赶出来。”

从山歌“百灵”到头饰匠人

1971年，蓝伟娥出生在柳城畲族镇白马下自然村，是一个畲族文化积淀深厚的古村落。村里世代沿袭“老教小、会教不会、口口相传”的风尚，她自幼便跟着奶奶学唱畲歌，睡前必须来一段山歌才肯入睡。天生一副甜美清亮的好嗓子，17岁首次参加镇里畲歌比赛便夺得一等奖，被乡亲们亲切称为畲乡“百灵鸟”。

2013年以来，武义县持续举办畲语畲歌培训班，编写推广教材，白马下等民族村也经常组织畲汉群众聚会对歌，传承文化、丰富生活。蓝伟娥多次参加培训，演唱水平日益精进。她曾为上周云海摄影颁奖礼唱《敬茶歌》，在坦洪乡百花会上唱《高皇歌》，在柳城畲族镇百花会上高歌《宣平是个好地方》；为武义乡愁纪录片《梁家山秘境》配唱开篇山歌《七个横栏八个弯》；多次受邀为县里视频节目配音畲语畲歌。在省第二届风情旅游节“三月三”歌会、杭州畲族馆婚嫁节目、浙江流动大舞台、上海东方电视台端午民俗节目、浙江卫视等平台上，她都留下了动人的歌声。2016年，央视用三天时间拍摄她制作乌米饭的镜头，在《农广天地》播出，山东卫视、央视财经频道也相继报道。

在柳城，蓝伟娥的名字广为人知。自2021年起，她便受邀走进柳城畲族镇中心小学和幼儿园，担任“畲歌畲语”校外老师，肩负起传承古老畲族文化的使命。课堂上，她将祖辈流传下来的民歌与方言倾囊相授，孩子们则学得津津有味。每周一次的畲族特色课，因她的到来而欢声笑语不断，不仅让非遗技艺在校园里“活”了起来，更让传统文化的种子在孩子们心中生根发芽。

十年磨一剑：头饰非遗的守望与创新

虽以歌闻名，蓝伟娥对畲族传统技艺的深情却不止于歌声。2014年，武义县民宗局组织一批畲家青年赴杭州参加畲乡风情培训班，那是她第一次系统了解本民族文化。面对精美的凤冠，她心中燃起强烈的愿望：自己动手做头饰，让这项工艺“活”下去。

此前，她只在表演时戴过头饰，从未亲手制作。她四处搜集资料、图片、实物，反复拆解摸索。村里两位老人得知她的心愿，竟把压在箱底多年的嫁妆头饰赠予她。感动之余，她白天采茶干农活，晚上拆了装、装了拆，反复比对，不久便做出了第一批款式新颖的头饰。此后，每逢“三月三”等畲族活动，表演团队纷纷向她订购或租借头饰。

“制作工艺很复杂，最简单的也要两三个小时，复杂的要两天，有的一个头饰要穿3000多粒珠子。”她坦言，虽然枯燥繁琐，但必须耐心、细心。为精进技艺，她听说哪个村有老手艺人，便丢下农活上门求教，日积月累，不仅掌握了多种制作技法，也更深地读懂了畲家文化。

一场“畲嫁”点燃民俗回归

2015年11月23日，白马下举办了一场真正的畲家婚嫁——新郎陈建杰是建德人，迎娶新娘蓝昀莉。拦路对歌、杉枝挡门、哭嫁、留桥……全程按传统习俗进行，全村老少和摄影爱好者争相观看、拍摄。这场婚礼的策划者，正是新娘的母亲蓝伟娥。“我当年出嫁没能按畲族习俗办，一直很遗憾。女儿正好结婚，和她商量用传统方式接亲，她一口答应。”亲朋和老人们纷纷出力，把当年出嫁的程序一步步教给她。这场婚礼成为柳城一带近几十年来的首例真实畲家婚嫁，此后，越来越多的畲族青年选择这种形式，吸引了众多游客和村民观摩，有力地推动了畲族婚俗的活态传承。

从非遗传承到共富工坊

近年来，蓝伟娥在头饰制作上不断精进，2020年其作品在浙江省首届畲族文化创意产品比赛中获得优秀奖。2023年，在县文旅部门和镇政府支持下，她创办了“畲小娘工作室”，如今一天能完成一个完整的凤冠。随着各地旅游兴起，她的头饰深受游客和表演团队青睐。她还把小视频发到抖音和朋友圈，吸引了全国众多粉丝，订单络绎不绝。她与景宁、泰顺的畲族服装制作人合作，平均每月售出头饰约50个、服装数十套。

从丽水到福建，蓝伟娥的足迹遍布畲乡山水。她虚心求教于非遗代表性传承人，在交流中汲取养分，在创作中大胆革新。2024年，“畲小娘工作室”获评“金华市示范巾帼共富工坊”“金华市优秀巾帼村播”，这份荣誉背后，是她带领乡亲们以手艺共富的初心。2025年国庆，古阿新贵州村T的畲族专场大秀上，华美头饰惊艳全场——那一针一线皆出自蓝伟娥之手。而在2026年除夕（2月16日）17:30，福建教育电视台的《畲族文化秀》中，全场服饰更凝聚了她的匠心。从山野间的山歌，到指尖上的华服；从热闹的舞台，到庄重的婚俗仪典——蓝伟娥不仅是技艺的守护者，更是文化的“翻译官”，她用当代语言，让非遗走进了更多人的心里。